Cultura

`Greco procede per immagini che altro non sono, nonostante la loro complessità strutturale (o paradossalmente proprio per questo), altro che croste, pellicole che scorporano dalla realtà della materia i suoi segni senza spessore: che ne restituiscono la sindone privata delle valenze (significati?) originarie ma in cui si conservano invece le accumulazioni della memoria del linguaggio. Una 'logica dello strappo', insomma, che allo spessore fisico sostituisce quello delle intense pulsazioni concettuali che la motivano'. (Gualdoni F. 1980).