Cultura

Non sappiamo su quale tipo di supporto fosse originariamente fissata la scultura, ma con ogni probabilit� doveva trattarsi di una croce lignea. Il Cristo crocifisso in esame, databile intorno al primo quarto del '700, costituisce un esempio della fase conclusiva della parabola del Barocco nel momento di trapasso all'indirizzo Rococ簷. Il crocifisso 癡 chiaramente ispirato a prototipi di Alessandro Algardi elaborati negli anni '30-'40 del Seicento a Roma: simile 癡 la tornitura dei muscoli che danno al corpo sinuoso del Cristo un marcato accento dinamico, la fattura del panneggio svolazzante e la lunga e folta chioma. Altro elemento di chiara derivazione algardiana 癡 l'iconografia della crocifissione a quattro chiodi, al posto di quella assai pi羅 diffusa a tre chiodi. Strette affinit� tipologiche sono osservabili nel Crocifisso in esame e quello eseguito nel 1730 da Giuseppe Ghirlanda (o Grillanda) per la chiesa del Santissimo Sacramento di Novilara. Il Ghirlanda, esponente di una bottega di intagliatori fanesi, fu attivo nel territorio gravitante attorno a Fano e nell'area romagnola al confine con le Marche. Bench癡 di qualit� pi羅 elevata, l'esemplare in esame mostra caratteristiche formali assai simili al sopraccitato crocifisso: stessa tornitura dei muscoli delle gambe, queste ultime con il caratteristico andamento ad esse; stessa tipologia del volto -dai tratti minuti e delicati- e della capigliatura; identico panneggio svolazzante a pieghe geometriche e uso della crocifissione a quattro chiodi (Del Baldo, 2002). Tipologie simili sono riscontrabili anche in Umbria tra fine '600 e inizi '700. Un utile confronto 癡 costituito dal crocifisso della chiesa di Maria Immacolata a Foligno (Lametti, 2001).